Auteur: Henri Gaud
Date: 07-04-2006 08:58
Intermède : conversation sur le monde monastique.
<<Ainsi, la première abbatiale de Villelongue construite de la fin du 12éme au début du 13éme siècle est romane. La deuxième église de Villelongue reconstruite à partir des murs arasés de la première église et croisée d'ogives à la fin du 13éme siècle est gothique. Elle est remaniée pendant 800 ans. Le monument final est parti d'un plan roman que l'on qualifie de " bernardin" pour se terminer en gothique classique voire tardif.<<
Si vous voulez lire le Texte de Benoit Chauvin de cette façon, c'est votre droit, mais ce n'est pas vraiment ce qu'il écrit, je vous recommande de relire son texte, qui précise que Villongue I est du roman tardif et que la nef n'a sans doute jamais été construite, que Villongue II est du gothique bien gothique et que l'église est bien complète, et que la version III n'est qu'une évolution.
<<Le style, d'ailleurs, importe peu pour l'application des règles "bernardines" en matière d'austérité architecturale.<<
Il n'y a pas de règles Bernardines juste un esprit. St Bernard n'a été que 10 lignes sur l'Architecture.
<<Mon discours vous déplait.<<
L'allons pas jusque là, c'est juste une conversation.
<<L'ordre cistercien est un mouvement dissident de l'ordre de Cluny au XIIe siècle. Si les cisterciens veulent retrouver la règle de Saint-Benoit , c'est par conservatisme contre les innovations... gohtiques de Cluny. <<
Voilà un contesens, Cluny n'est pas Gothique en 1098, et St Bernard n'est pas un dissident, il prone juste le retour au désert, pas pour rivaliser avec Cluny (qui est encore jeune, Cluny n'a que 100 ans à l'époque), mais pour faire autre chose, Citeaux contruit un monde autonome à la campagne, Cluny a contruit un monde Urbain et Social à la Ville, ce n'est en rien comparable, de plus Cluny a rapidement imité Citeau dans son modèle d'organisation, donc pas dissidence.
De plus c'est une période de développement monastique très considérable, qui se multiplient et certainement pas au détriment des uns et des autres.
<<Elle est austère, dépouillée, simplifiée contre l'opulente Cluny qui est... gothique. <<
Je reviens sur ces idée absurdes,
Cluny se développe à la période Romane et est guidé par le roman, voir Cluny III, Paray le Monial, bien sûr si une fondation Clunisienne se développe à la période Gothique elle reprend sans état d'âme le style Gothique monastique, qui est souvent celui des Abbatiales Cisterciennes (voir qq fondations italienne, que vous ne sauriez distinguer d'une église cistercienne, le plan Bernardin est loin d'être systématique, c'est juste une très courte période).
<<Mais, comme toute œuvre humaine, cette dissidence monastique d'inspiration chevaleresque et de conservatisme social ne tarde pas à dégénérer dans l'esprit et dans la pierre.<<
Là aussi une erreur, le monde cistercien était très avancé sur le plan social, les fondations hors de France, ayant repris des sites bénédictins, ont libérés les cerfs pour leur rendre leur terre dès le premier jour.
Ce serait beaucoup plus simple de discuter de cela autour d'un verre de Chablis ou de Montagny en dégustant un Citeaux, et si vous souhaitez comprendre le monde monastique, et non ressasser les idées un peu usées des années 30, faites le tour de l'Europe, vous aurez ainsi une vision un peu plus claire de ce vaste monde.
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